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  • 魯班書之血班母 著/佚名 播/佚名

    《魯班書》是民間傳播極為廣泛,卻又極為神秘的傳統建筑與巫術著作,相傳為工匠祖師魯班所創。公元前444年,魯班,即公輸班,窮畢生才智,寫成了《魯班書》。此書十分陰毒,研習者均以貧、病、孤終其一生,乃至斷子絕孫。不知情的第一百二十代魯班傳人公輸然在因緣際會下加入科考隊,尋找《山海經□大荒經》所記載之瀕臨滅絕的巫山黃鳥。而當科考隊最終找到苗疆一座懸棺藏尸的巖洞前時,異樣突然萌生,原來這正是北宋青平公主長眠之處,不想竟牽扯出第六十代傳人公輸青云、大理王爺段興和與青平公主的三角戀情,他們一行人也因而卷入一樁苗漢紛爭千年的往事卻無法脫身。而在墓中的一具千年尸骸身上,發現一只通身晶瑩剔透的傳統木匠用的班母,在公輸然的全力追索下,沒想到眾人身入險境的緣由竟然是公輸家族的恐怖詛咒。眾人不分彼此相互扶持,一路上雖驚險不斷,但總是能化險為夷,公輸然與梅山教主高靖之女高若凌也因此而發展出此生共守的情愫,但因著《魯班書》的詛咒,使得公輸然面臨選擇魯班正統與愛情兩難的局面。當公輸然一行人來到死尸客棧,與魯班神教左巫師盧罄展開激戰,高若凌不敵而被擄走,眾人連忙趕往搶救,卻也找到了巫彭山的入口---魯班鎮。魯班鎮民長期被巫彭山的巫師所控,隱于民間的反動勢力也蠢蠢欲動,公輸然乃順勢結合這股力量,加上義父來友、梅山教主高靖與大司命楊東元等能人異士之助,意欲一舉殲滅郭山河所領的魯班邪教,不料卻陷入郭山河巧設之奇門遁甲陣而無法自拔。在巫師云集的巫彭山,《魯班書》、血班母以及黃鳥的傳說不斷引導和驅趕著他們走進一個個神秘詭異的世界,但真相永遠只有一個,等待他們的會是什么?

  • 神奇圖書館 著/佚名 播/佚名

    章鱼彩票《神奇圖書館》是一套大型科學冒險音頻故事產品,雖然是用耳朵來聽的,但它卻并非是一門課程,而是好玩好笑的科學冒險故事。本書培養孩子的探索精神和有愛互助,教導他們更加貼近大自然,更勇敢、自信地選擇自己長大的方式。為什么每天都要勤刷牙,吃飯的時候為什么不該說話;為什么現在沒有恐龍啦,恐龍是都吃肉的嗎……很多家長、老師都會感嘆同一件事,為什么小孩子會有那么多稀奇古怪的問題,甚至多到“十萬個為什么”都不足以解答。

  • 查理與巧克力工廠_英文版精讀 著/羅爾德·達爾 播/佚名

    《查理與巧克力工廠》是一本充滿奇思妙想的一本書。這本書講述的是一個叫查理·巴克特的小男孩,他的家里窮的一貧如洗,住在一個又小又破的小房子里。因此他也瘦得前胸貼后背,在他的家旁邊,有一座全世界最大的巧克力工廠,工廠主是威利·旺卡先生,工廠十分神秘,大門一直緊鎖,沒有任何人知道他工廠里的任何東西。這么厲害的工廠,也是查理最向往的地方。直到有一天,威利·旺卡先生發出一個新通知:五位在旺卡巧克力中找到金獎券的幸運兒,可以到他的工廠參觀,還可以免費送他們每人一輩子都吃不完的巧克力糖。參觀巧克力工廠對查理來說是一次奇特的經歷,香甜的巧克力瀑布、川流不息的巧克力大河、松軟的軟糖制成的大樹小草······這些“糖衣炮彈”讓其他四位孩子都失去了控制,為所欲為,過度張揚自己的個性,結果都遇上了不可抵擋的麻煩,使他們都被淘汰出去。唯獨查理非常認真,不受這些東西的誘惑,只是專心致志地參觀,這讓旺卡先生非常喜歡。于是,查理成為了這座工廠的新主人!這本書的內容非常精彩,不僅把人物寫得栩栩如生,而且故事也腦洞大開。好笑的時候讓人哈哈大笑,感動時讓人淚流不止。這本書有趣的故事中,最令我感動的是查理放棄巧克力工廠這一段。

  • 書劍恩仇錄_大力播講 著/金庸 播/大力

    書劍恩仇錄_大力播講。書、劍、恩、仇,這四個字貫穿著這部跌宕起伏的小說——《書劍恩仇錄》。提起這部小說,首當其沖的就是反清復明的教會——紅花會,飽受清政府壓迫的回族部落,還有威震江湖的武林豪杰。本書的主要內容是講了以陳家洛為首的紅花會反清復明之事,事情發生于乾隆年間。前半本以救出紅花會四當家奔雷手文泰來為主線,陸青菲隱居西域收將軍李秀可的女兒李沅芷為徒,仇家關東六魔三人找上門,陸青菲以一敵三,反殺仇家,隨李可秀遷往江南。最讓我叫絕的是兄弟情。武俠小說中永遠缺少不了兄弟。一個朋友一個幫,有哪一位英雄好漢不是友遍天下的。書中“鐵膽”周仲英,為人仗義,交友天下,是如何豪爽,他在江湖中是一片贊揚聲;“奔雷手”文泰來,身負重傷,上有朝廷追捕,下有小人陷害,為何毫發無損,就是因為有兄弟支撐,有兄弟保護,有兄弟牽掛。在朋友有難時,又有誰不出手相助呢?這濃濃的兄弟情讓人如何忘卻。

  • 燕子李三 著/佚名 播/佚名

    燕子李三,即李景華。1895年,李景華生于河北涿州,幼時隨叔父流落到滄州。滄州習武之人眾多,他也跟著拜師習武,爬墻上樹易如反掌,非一般人所能比。據其辯護律師蔡禮回憶:“滄州人練武的多,他在那兒學了點武藝。十八九歲時,跟著滄州一個走江湖的班子到河南洛陽賣藝。在洛陽時,班子住所里丟了東西,人家懷疑他,就把他趕出去了。他在洛陽人地兩生,沒有著落,便靠偷盜生活。”此外,歷史上還有兩個燕子李三。在天津的燕子李三叫做李芬,也是一個義盜。但是,在山東的燕子李三則不是,那個李三叫做李圣五,人品性惡劣,不走正道,以偷盜嫖娼為樂。他曾潛入當時省主席韓復榘所辦公的省府行竊,正巧被韓復榘當場撞見。李圣五運用輕功,在重重衛兵的追捕下輕松躍墻逃脫。因行蹤敗露后被擒獲,但李圣五乘看守疏忽,運用道家內功之“脫骨術”卸脫捆綁身體的繩索,再次逃脫。后來,李圣五偷了很多東西,大多被敗活了,1949年被擒獲后槍決。

  • 崔老道捉妖之夜盜董妃墳 著/天下霸唱 播/陸楊

    崔老道捉妖之夜盜董妃墳。崔老道本名崔道成,曾在龍虎山五雷殿偷看了兩行半的天書,常以姜子牙和張子房自比。無奈他命淺福薄,能耐再大也不敢用。可他又不甘心吃苦受窮,有機會就要折騰一番。到頭來,他不僅沒掙到什么錢,還讓人打折了一條腿,幾個拜把子的兄弟也都死于非命。崔老道知道這是善惡循環,誰也躲不過去,只好日后常做善事,得來的錢財再也不敢多留一分……看天下霸唱筆下較傳奇的人物,品天津衛四大奇人之首的前世今生。

  • 楊柳風_劉明珠播講 著/肯尼斯·格雷厄姆 播/劉明珠

    楊柳風_劉明珠播講。當鼴鼠與河鼠在綠意當然的春日劃船,在清幽的草叢間野餐,那是多么唯美的畫面?當鼴鼠獨自走在危機四伏的野樹林中,有多么恐慌與顫抖?當他在雪夜中嗅到家的氣息時那份惘然、激動,誰能忘懷?當拂曉前潘神吹起動人風笛,鼴鼠河鼠多么陶醉?當大家歡慶蛤蟆的歸來時,又是怎樣的愉悅?……那扣人心弦的黑暗森林,令人心驚肉跳的越獄逃亡,使人魂不守舍的迷離歌聲,讓人熱血澎湃的戰斗計劃,在《楊柳風》中展現得淋漓盡致。 《楊柳風》,是肯尼斯.格雷厄姆寫的。格雷厄姆出生于蘇格蘭,從小酷愛愛學習,但掌管家庭財政的叔叔卻拒絕送他念大學,格雷厄姆只好去工作,他一直在英格蘭銀行當職員,1907年在一次銀行槍擊事件中,他受了傷,被迫退休。格雷厄姆的文學生涯始于1890年,1895年他的兒童故事集《黃金時代》出版,獲得了廣泛贊譽。但真正為他贏得世界性聲譽的還是1907年出版的《楊柳風》,閱讀《楊柳風》讓人感到一種愉快,讓心靈在無盡幻想中獲得自由它把我們帶到了一個童話世界。讀完《楊柳風》是我不能忘記書中描寫的鼴鼠與河鼠春天在河面上劃船,在幽靜的草地上野餐,不能忘記鼴鼠在雪夜聞到家的氣息時那份驚喜,惆悵與激動的心情。不能忘記拂曉前那令鼴鼠和河鼠迷醉的風笛,也不能忘記遷徙中的候鳥在河鼠心底勾起的那種遙遠的難以名狀的渴望。《楊柳風》這部書描寫細膩入微,書中動物描寫的活靈活現對白幽默風趣,情節扣人心弦。是一本值得同學們去讀的童話故事。

  • 來臨之日 著/歐陽乾 播/駱駝

    來臨之日。如果有一天世界將要面臨一個很大的危機,你想過那是何種的危機嗎?《來臨之日》一部非常精彩,引人眼球的科幻小說。關于末日題材的小說,我看過很多。有因為我們生存的環境發生變化而導致的危機。或者是因為外星人入侵而產生的危機的。或者是病毒傳染,喪尸出現等等。有很多題材講的都是因為人類的“科學研究”而研究出的一些不可控制的東西帶來的。關于末日題材的小說,我看過很多。有因為我們生存的環境發生變化而導致的危機。或者是因為外星人入侵而產生的危機的。或者是病毒傳染,喪尸出現等等。有很多題材講的都是因為人類的“科學研究”而研究出的一些不可控制的東西帶來的。當然,這些都是虛構的。畢竟,我們并沒有真正面臨末日。但是不可否認的是,隨著科學的發展,尤其是生物科學的發展。我們已經面臨了很多問題,“克隆人”引發的社會巨大爭議,生物病毒武器的使用,以及命令禁止的活體研究。當然,這只是一點題外話。就是看到書中的一些情節的時候的個人情緒。

  • 坑王駕到之康熙私訪月明樓 著/郭德綱 播/郭德綱

    坑王駕到之康熙私訪月明樓。此故事乃康熙四十三年六月二十二日之事,入夜后,康熙爺就寢,天驕子時,康熙爺得一夢。夢中,康熙爺坐于金殿之上,抬眼看向金殿南方,見南方燃起大火,金殿上無人,情急之時,又見四孩童從大火中竄出,在金殿之上打鬧嬉戲,用鐵釬撬金磚。康熙爺更是氣急,從夢中驚醒。過不多時,康熙爺上朝,打理完朝中之事后,又想起此夢,長嘆一聲,心想眾臣中或有能解此夢者,便問之。金殿之上,眾臣得知皇上心事,從文班中走出一人,此人乃施世綸。施世綸自出生便奇丑無比,其父將其養于夾壁墻中,直至十六歲時,無意中被人發現,眾人見施世綸文采,皆稱此乃奇才。金殿之上,施世綸解得此夢,乃是南城地面不靜,想破之唯有私訪。康熙爺聽之喬裝成一富商,出門私訪。出午門發現路上設有一路障,此時有一看街之人上前,康熙爺與此街痞爭論一番無果,便想用銀子買通此人,此時卻發現身無分文,這便如何是好?康熙獨自微服出宮,來在了前三門大街。不料交通堵塞,康熙爺騎在千里獨行特上也被堵在了人流之中。但康熙爺此時苦惱異常,這作惡多端的四霸天要到何處去尋?天子卻在旁邊的兩名百姓的閑聊中,聽到了四霸天要在月明樓賀號之事。天子暗喜,道路通暢之后,便要前往月明樓查探究竟。卻不料半路上被一禿頭小兒攔住去路,前來討要遛驢的差事。天子將千里獨行特交給小禿打理,只身來在了月明樓,卻被小二出言婉拒其在此就餐。康熙臨出門之前,曾叮囑過眾臣,天過午時,若尚未還朝,就要文武大臣喬裝改扮,前來前三門接駕。正在此時,月明樓來了一位身著羊皮襖,頭戴氈帽,腳蹬棉鞋的黑臉大個兒。康熙爺和劉三皆受到驚嚇,卻原來此人竟是神力王達摩蘇沁。緊接著月明樓又來了一位身穿紙衣,頭戴紙帽的紙人,仔細打探來者原是站殿將軍白克坦。白將軍與神力王在皇上身后站定后,又來了兩位身著奇裝異服的文官,分別是彭鵬和施世綸,皆是為了互加而來。

  • 別讓我走 著/石黑一雄 播/佚名

    故事的內容是關于克隆人的生活和感情,但在開始時,他并沒有讓讀者知道這是一群“非常人”,而是在敘述中不斷地設置疑問從而揭開主人公們的身份,在最后幾章進入了高潮,篇尾克隆學校創辦人的大段對話直接指向了生物學發展和人類道德觀之間的矛盾。同時作者也表達了他的觀點,通過女主角凱絲告訴我們:科學的進步絕不能踩踏在人性的泯滅之上,否則,那將會是人類的噩夢。單純的友情,愛情。終究不會被時間沖淡,就算是人人都知道自己長大即要捐獻器官的任務。如果就像電影里一樣,在捐獻學校里畫畫,結果只是檢驗捐獻者有沒有常人的心,這樣的事實,是不是應該全然接受絲毫不反抗呢?事實上故事就是這樣發展的,大家都生存在一個被設定好的布景中,明知道結局,也要演下去,期間還不斷的自省,慢慢地撥云見霧的認知下去我終于學會了與你說話。你卻忘記了如何愛我。一個徹底撼動人類內心世界的真實故事。一個關于相信,關于背叛,關于奇跡,關于愛的生命故事。如果你有一個孩子是只黑猩猩,包尿布、穿衣服、上手語課,用美式手語告訴你“打開”“快點”;除了一身黑毛,它和一般的小孩沒什么不同……如果你一直把他當成一個真的人,而它也以為自己是人,最后卻忘記該如何與自己的同類黑猩猩相處……如果最后你失望了,發現原來它只能是一只黑猩猩,那么它該如何自處?這些如果,來自一個真實的故事—— 

  • 曾國藩傳 著/佚名 播/佚名

    從國家和民族角度而言,曾國藩的確是個置民族的安危、人民利益不顧,屈服于西方列強對華政策而又竭力維護清王朝封建統治的”賣國賊“。對于其一生的罪惡我覺得不應該歸咎于他個人品質,而具有歷史性和社會性,由他出身的半殖民地條件下的地主階級決定的。從個人角度而言,我覺得曾國藩是個修養頗高,有頭腦、有遠見和有謀略的人物。這本書,感受頗多,過去認為的清朝,好的一面是康乾盛世,極盡繁華,加之各種狗血電視劇的渲染,對清朝徒增好感,過去還以自身為滿族人為豪。后來看過清軍入侵中國時的各種屠城記錄,以及遺留的名篇揚州十日,頓感心涼。曾國藩從一個平常的不能再平常的農家子弟成為權傾一時的晚清重臣,他的一生實現了儒家思想中的無數知識分子只能望洋興嘆的“修身,齊家,治國,平天下”的偉大抱負。讀《曾國藩》后,對這其中的細節有了更多的了解。不惜花所有的錢,請最好的老師,讓他進京城,和最顯貴的大學問家在一起,最后為了供他讀書,已經家徒四壁,連衣服都只能穿最破的。曾國藩少年時代就知道他肩負了太多人的希望,祖父,父親,以及兄弟姐妹們的期望。所有人把所有的賭注都壓在了他的身上,他又如何敢有一絲一毫的閃失呢?

  • 特殊身份的警官評書 著/姚自豪、毛一昌 播/佚名

    特殊身份的警官評書。1927年,大革命失敗后,江蘇淞浦特委特派員武雷到金山縣傳達上級指示,不幸落入敵人魔掌。打入縣警察局的共產黨員毛福軒,機制地救出武雷。武雷完成了任務,剛要離去,敵人設計識破了武雷的身份,武雷再陷囹圄。毛福軒出謀劃策,在地下黨的支持下,再次就出武雷。中:黑影之謎尚未解開。毛福軒奉命去上海提運槍支。地下黨根據毛福軒的計謀,部署了劫搶的行動。秦邦業突然指令改變運搶路線。毛福軒在上海秘密處死了趕來傳達命令的偵緝隊長獨眼龍,槍支終于被地下黨巧妙地劫走。因此老奸巨猾的秦邦業對毛福軒產生了懷疑。下:敵人用調虎離山計,把毛福軒派往上海,又用苦肉計使徐壽林暴露身份。徐壽林叛變。秦邦業企圖活捉毛福軒,誘捕縣委書記李淵鳳,全殲地下武裝浦南暴動隊。毛福軒在回金山的路上巧救蘇三妹,得知這一突變,毅然孤身闖縣城,自己雖被捕,卻贏得了最后一回合的勝利。

  • 知行合一王陽明_王南說書 著/度陰山 播/王南

    知行合一王陽明_王南說書。心學的鼻祖是陸九淵,而王陽明把心學發揚光大。他提出的知行合一,的確值得去反復推敲,值得去反復體會。按現在來說可能是唯心主義吧。書中說應該跟著自己的心走,跟著良知走,而朱熹說的“存天理,去人欲”卻更偏向是唯物主義吧。其實看這本書我是覺得并不是很懂的,畢竟對于心學只是個剛入門的,根本無法參透其奧秘。但值得慶幸的是,王陽明提出的知行合一卻讓我有一些啟發,應該跟著自己的心走,跟著良知走,知其是正確的就應該去做,而知其誤應立即停止。 在陽明學中,“知”為良知,可以解釋知行合一為“致良知”,陽明學就是致良知的學問,在陽明學中,知和行從來就是一回事,“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成”,知而不能行,就是不知,良知是人人具足的,只是后天為私欲隔蔽了,所以知行才不合一(其實是不知)“龍場悟道”,王陽明在這蠻夷之地開始了人生的新篇章。前一任被發配到龍場的人找到了前來替代他的人,心情愉悅,好心勸解王陽明:“不要與蠻夷來往以免惹出禍端,每月會有官員給他發配糧食,但是雖然制度上這么規定,但很多時候因為天氣、官員懶惰等原因,時常不能準時發放糧食,要他自己多謀劃糧食的分配,不要到時接濟不上餓肚子”。

  • 蒼壁書 著/青林之初 播/閆萌萌、凌云

    《蒼壁書》的構思非常雄偉龐大。南北朝局,匈奴、柔然、南蜀、鮮卑各種力量的相互牽制,各大世家的恩怨情仇,使得《蒼壁書》波瀾壯闊,大氣渾然。《蒼壁書》以權謀軍事復仇為主線,因此相比青林之初另一本小說《天下傾歌》少了份恣意瀟灑,多了份厚重詭譎。主角之間的情感糾葛顯得較為輕描寫意,只為適度點染。江左風流,少年解憂。一夕修羅出地獄,生是鬼,死無魂。情劫難度,千秋國殤。九年前,東朝與北朝大動干戈。東朝以郗氏郗嶠之為帥,北朝以大司馬獨孤玄度為帥,兩朝百萬大軍橫陳怒江夾岸。因異族干擾、權貴私斗,又被宵小出賣,郗嶠之與獨孤玄度俱是兵未動而身先受冤。兩朝將星同時隕落,并牽連郗氏、獨孤氏兩族滅門。九年后,東朝皇帝蕭禎驟然昏迷不醒。太后沈氏邀請云氏少主云憬前來為皇帝診治。云氏所經營的“云閣”已經貨殖天下。云憬身為云氏少主,風姿曠世,不僅精于商道,更擅醫術。夭紹為東朝高門謝氏之女,九年前郗氏之變牽連謝氏,夭紹父母雙亡。夭紹與北朝國師商之結緣,并最終得知,商之就是九年前北朝滿門被滅的獨孤氏的孤子——獨孤尚。而讓她更意外的卻是,如今的云氏少主竟并不是云憬本人,而是少年就與云憬面容相似的郗氏孤子郗彥。夭紹從小就與郗彥關系親密,得知郗彥真實身份后更是寸步不離陪伴郗彥身側,兩人感情日益深刻。只是郗彥身患重毒,為了不拖累夭紹,郗彥決定留夭紹在獨孤尚身邊,而自己孤身回到東朝報仇。兩族稚子夾縫存生,歷經千辛萬苦歸來之時,是赤膽忠心、風華蓋世的謀士,還是冷血絕情、腳踏白骨的修羅?他們的運籌帷幄、步步為營,僅僅是為了報仇雪恨、光復門楣,還是醞釀著更大的一場金戈鐵馬、駭世風浪?

  • 吳荻_西游記 著/吳承恩 播/吳荻

    《西游記》,又名《西游釋厄傳》,是中國古典四大名著之一,由明代小說家吳承恩編撰而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚以及白龍馬保護唐僧西天取經、歷經九九八十一難的傳奇歷險故事。故事跌宕起伏,驚心動魄,作者以虛構的人物描述了那個年代的人心險惡、腥風血雨,與唐僧師徒四人所走過困難重重的取經之路。

  • 章鱼彩票家書_青年時期寫給父親母親 著/裘山山 播/阿達

    家書_青年時期寫給父親母親。2017年諾貝爾文學獎獲得者石黑一雄最常寫到的主題是記憶,他的多部作品探索了記憶跟遺忘、歷史與現實、幻想和現實的關系。石黑一雄因記憶而獲獎,記憶已經成為當代文學的前沿話題。中國作家也在這個方面有了探索,魯迅文學獎獲得者裘山山就通過家書,復活了自己的一段青春記憶。無論是從個人、家庭,還是社會來說,這些記憶都不該被忘卻。本書以圖文并茂的形式,用一封封書信和一幅幅原汁原味的老照片,立體展現了一段記錄在書信中的家庭歷史,并以點帶面地呈現了一個時代的特色。書中,不論是父母之間的第一封信,還是13歲時的作者寫給父親的第一封信,亦或作者當兵上大學和成家立業后與家人的通信,都是那個年代的最真實的情景記錄。它不僅記錄了作者個人青年時期的奮斗史和成長軌跡,也記錄了因母親錯劃右派給一家人帶來的磨難,以及一家人在困境中相互慰藉、相互溫暖的真切親情。當這些真摯的情感和難以忘懷又不堪回首的往事被作者以不加任何修飾的質樸深情的文字呈現出來時,每一位讀者都會為之動容。家書里所蘊含的歷史、文學、倫理、藝術等豐富文化內涵,能夠隨著它走向末日的命運而被湮滅嗎?回答是否定的。新世紀初,一場以保護文化遺產、守護親情家園為宗旨的搶救民間家書行動拉開了序幕。從此,家書被定位為文化遺產,開始了搶救與保護的歷史征程。

  • 義務教育教科書《音樂》(簡譜)三年級下冊 著/俠名 播/俠名

    教材分析:本課本是山東省義務教育課程標準實驗教科書。課本共分六個單元,包含的內容有歌曲、欣賞、讀譜知識、綜合訓練等部分,各單元都有目的明確的主題,各主題之間具有有機的聯系。同時,由于各單元的內容貼近兒童生活,為他們熟悉和理解,因此容易獲得好的教學效果。學生情況分析: 三年級學生雖然有一定的音樂表現力,但歌唱技能、表演能力和讀譜知識方面還是空白,因此本學期將對學生進行各方面的訓練和加強學生的音樂常規訓練。 教學內容: 一、課本中共設計了九首歌曲,這些歌曲充分體現了兒童天性,富有童趣,很適合一年級學生學習。二、欣賞 括感受和鑒賞、音樂表現、音樂創造等。 指導思想是: 1.體現素質教育觀念,以審美體驗為核心,提高學生的審美能力,發展學生的創造性思維,形成良好的人文素養,為學生終身喜愛音樂、學習音樂、享受音樂奠定基礎。新|課|標|第|一|網 2.體現基礎教育觀念,打破過分強調專業性的學科體系,從面向全體學生與學生的實際需要出發。

  • 上塘書 著/孫惠芬 播/陳斌

    章鱼彩票上塘書。這個與世并不隔絕的鄉村有自己的時間,自己的歷史,自己的文化價值32觀。作家用文化維度捕捉靈動生活點滴,繪制成當代新鄉村的精神版圖。有莫言式的鄉村神話的詭秘多變,有蕭紅式的鄉村人情的悲喜歌哭。幾乎是一夜之間,農民兄弟就由文學盲區變成文學熱門。在已經貴族化都市化的文學時代,在作家們站在先富起來的行列中,大談“農民關懷”的時候,一直書寫農村題材的孫惠芬,卻在成就了《歇馬山莊》、《民工》后,又捧出這部嘔心瀝血之作,能讓我們讀到細致綿長的鄉村血脈。雖然沒有男作家筆下的大悲大喜大苦大難,但其深痛和悲憫,已讓人想起同一塊土地上誕生的鄉村經典——《呼蘭河傳》。故土的人與事,曾是布滿鄉情的扇面,容得下條塊狀相連的溫暖和憂愁;現在,扇子被收束起來,成為一把貫通感和穿透力極為充沛的長劍,從少兒時期的歇馬山莊出鞘,直指成熟起來的上塘村的心病。雙刃像收留變幻風俗和陡峭人心的鏡子,映照著時代的風潮,更多的則閃現人生、命運、情感、魅惑以及后果的凜然之光。傳統的鄉村從田地依托到倫常秩序漸次弱化之時,通向未來的路徑上,行走著裂變的人,有的可以爆發巨大的熱能,同時也有人陷入無所不在的寂寥,忙碌的冷漠、富裕的焦灼,執愛便懷恨、敷衍亦無措,復雜一詞已經無法概說內在的困局。就如那有關生命的長信,一封封逼近真相,這些字字句句無從書寫于有感田園的扇面,只能刻劃在這把染乎世情的長劍上。《后上塘書》不是那種作別鄉村投向城市的進行曲的間奏,而是有關處在歷史關口的人的故事——而接下來的,一定是被時代之劍洞穿之后如何在新的境地身心重生的故事。

  • 書信日記作文朗讀 著/佚名 播/佚名

    章鱼彩票書信日記作文朗讀。書信是相隔較遠,暫時見不到面的人們相互交流情感與思想的工具。書信擁有悠久的歷史且世界各國的人們都有使用。書信在人類的交流與溝通的歷史上占有重要地位。在手機,電話與電腦這些簡單快捷的交流工具遍布全球的今天,仍有一部分人情愿使用書信來互通信息。但由于信息時代的來臨,書信的格式變得多種多樣,不再拘泥于原有經典格式,有些甚至沒有對象,即沒有受體的說教議論性書信。 日記是指用來記錄其內容的載體,作為一種文體,屬于記敘文性質的應用文。日記的內容,來源于我們對生活的觀察,因此,可以記事,可以寫人,可以狀物,可以寫景,也可以記述活動,凡是自己在一天中做過的,或看到的,或聽到的,或想到的,都可以是日記的內容。日記也指每天記事的本子或每天所遇到的和所做的事情的記錄。同時也是詩歌名,為海子的代表作之一。

  • 教孩子怎樣讀書 著/佚名 播/佚名

    教孩子怎樣讀書。要在這些方面有顯著的進步易如反掌,也不需多花時間。只要能改三個壞習慣,一年內就會判若兩人。第一個壞習慣,就是上課時狂抄筆記。筆記是次要、甚至是可有可無的。這是因為抄筆記有一個無法補救的缺點——聽講時抄筆記分心太大!將不明白的東西抄下來,而忽略了要專心理解講者的要點,得不償失。筆記有兩個用途:(1)將明白了的內容,筆記要點。但若覺得只記要點都引起分心,就應放棄筆記,明白了講者的內容是決不會在幾天之內忘記的。很多講者的資料在書本上可以找到,而在書本上沒有的可在課后補記。老師與書本的主要分別,就是前者是活的,后者是死的。上課主要是學習老師的思想推理方法。(2)在課上聽不懂的,若見同學太多而不便發問,就可用筆記寫下不明之處,于課后問老師或同學。換言之,用筆記記下不明白的要比記下已明白的重要。第二個壞習慣,就是將課程內的每個課題分開讀,而忽略了課題與課題之間的關系,理解就因此無法融會貫通。要改這個壞習慣,就要在讀完某一個課題,或書中的某一章,或甚至章中可以獨立的某一節之后,要花點時間去細想節與節、章與章、或課題與課題之間的關系。能稍知這些必有的連帶關系,理解的增長就一日千里。這是因為在任何一個學術的范圍內,人類所知的根本不多。分割開來讀,會覺得是多而難記;連貫起來,要知要記的就少得多了。任何學術都是從幾個單元的基礎互輔而成,然后帶動千變萬化的應用。學得越精,所知的就越基本。若忽略了課題之間的連貫性,就不得其門而入。第三個壞習慣,在選課的時候,只想選較容易的或講課動聽的老師。其實定了某一系之后,選課應以老師學問的淵博為準則,其它一切都不重要。跟一個高手學習,得其十之一、二,遠勝跟一個平庸的學得十之八、九。這是因為在任何一門學術里面所分開的各種科目,都是殊途同歸。理解力的增長是要知其同,而不是要求其異。老師若不是有相當本領,就不能啟發學生去找尋不同科目之間的通論。

  • 義務教育教科書《音樂》(簡譜)一年級上冊 著/佚名 播/佚名

    第一單元教學要求:  進一步激發和培養學生對音樂的興趣,再演唱、朗讀、歌表演、游戲等各項活動中,為學生提供多方面的音樂感受,培養學生安靜聆聽音樂的習慣,逐步發展學生的內心聽覺,并從中幫助學生了解和熟悉小學行為規范,自覺遵守社會公德。 教學重點與難點  引導和訓練學生具有穩定的內心節奏感以及用心歌唱的能力,具體表現在能準確的休止和接唱,尤其是在領唱與齊唱歌曲中,能與同學合作,和諧、完整的表現音樂。  如何由有聲的演唱過渡到“無聲的”演唱,從而達到培養學生內心節奏的目的,以及在演唱中與他人合作的能力。 教學準備 教具  1、圖片“紅燈牌”“綠燈牌”  2、打擊樂器:碰鈴、響板、鈴鼓、三角鐵、雙向筒。 3、錄音帶 4、節奏卡: XXXX︱XXXX‖ XOXO︱XOXO‖ XXXO︱XXXXXO‖XXXX︱XXXXO‖ 第一課時授課時間 教學內容  學唱《紅眼睛綠眼睛》,做到能在心中默唱歌曲。 教學目標  1、學唱歌曲《紅眼睛綠眼睛》。 2、了解小學生常見的行為規范。  3、能在心里默唱《紅眼睛綠眼睛》的歌曲片斷。 教學過程  一、聽唱歌曲《紅眼睛綠眼睛》,做游戲。  1、教師提問:同學們上學是采用什么交通方式到學校的?生:走路、坐公共汽車、騎自行車、家長開車送等等。  2、師:在城市的街道和公路上行走,應注意行人靠右,大人帶著,走人行橫道,注意看車,看紅綠燈信號等等。在城市交通里,紅綠燈是警察的幫手,與警察共同指揮交通秩序,保證行人和車輛的安全通行。紅燈和綠燈各有不同的作用,例如,紅燈亮時,車輛行人停止通行,綠燈亮時,車輛行人可以通行。 3、聽音樂,做游戲。  找一名同學手拿一張紅紙牌和一張綠紙牌,聽教師唱歌,教師唱到“紅燈紅,紅眼睛,眼睛眨一眨車子停一停”時,生舉紅牌,唱到“綠燈綠,綠眼睛,眼睛眨一眨車子向前進”時,同學舉起綠牌子。 4、跟唱歌曲《紅眼睛綠眼睛》,做游戲。跟老師一邊唱一邊舉牌子。  請一名同學做警察舉牌,其他同學邊唱邊扮演行人和車輛,看見紅燈停止做動作,看見綠燈繼續行走。

  • 從書院走出來的名人大家 著/張志君 播/張志君

    從書院走出來的名人大家_有聲歷史讀物。書院的名稱始于唐代,最初是官方修書校書和藏書的場所,如麗正修書院(后改名為集賢殿書院)建于唐玄宗開元十一年(723),書院主管人員的職責是“掌刊輯古今之經籍,以辨明邦國之大典,而備顧問應對”,兼作皇帝的侍讀,“以質史籍疑義”。北宋初年,廬山國學,又稱白鹿國庠,由私人讀書治學之所發展為聚徒講學的白鹿洞書院。以白鹿洞書院為起點,各地相繼建立了許多所對后世有重大影響的書院,為書院制度的形成和發展奠定了基礎。應天書院(今河南商丘睢陽區南湖畔)、岳麓書院(今湖南長沙岳麓山)、嵩陽書院(今河南鄭州登封嵩山)、白鹿洞書院(今江西九江廬山),合稱中國古代四大書院。這首先要從古代書院的功能說起,現在公認古代書院的功能,分為教書、藏刻書、祭祀三個方向。其中教書這方面,又分為日常和臨時兩個部分。日常的的教學部分,自然以儒家經典為主,四書五經,十三經等等都是基本教材,有專門的老師負責教授,其實主要是讓學生自己讀,然后不懂的再與老師交流,所謂傳道授業解惑,道與業都在圣賢書中,老師只要做好解惑就行了。古代書院的“一把手”不叫“院長”,多稱“山長”、“洞主”。這是因為古代書院多建在環境優美、景色宜人的山上,喜歡與道觀、寺廟為鄰。宋朝以后,書院成了古代中國讀書人心目中的學術圣地。而成就書院這一崇高地位的,是其辦學理念。

  • 俠女英烈_劉蘭芳評書 著/劉蘭芳 播/劉蘭芳

    俠女英烈_劉蘭芳評書。我比較認為經典的俠女形象是紅玉。“復仇俠女”紅玉這一主要角色基本遵從前朝文學著作中人物形象。紅玉一家慘遭滅門。為了復仇,她獲得兩年的還陽時間。就在她還陽的時間里,她與顧生發展出一段人鬼戀。雖然,紅玉這個人物的性格和命運和原文本大致相似,但是,由于紅玉與其他人物之間關系與互動的改變,也就將蒲氏小說中以孝為先的家庭倫理主旨轉換為男女兩性之間的情愛。在電視電影中,顧母仍是紅玉和顧生交集的關鍵。但顧生和紅玉之間的感情成為主線。他對紅玉一見鐘情,所以在他的行為中增加很多主動性。顧生對紅玉念念不忘、朝思暮想,他將紅玉翩翩起舞的樣子畫在紙扇上,視為珍貴之物。顧生的性格,以及他和紅玉之間的互動比原文本要豐富很多,他們之間情感的發展充斥著猜疑、感動、付出、回報等復雜的過程。比鄰而居的空間距離成為兩人情感發展的空間維度,顧母成為促進他們關系的正向作用力,而翩翩“少年”白云則作為一種反作用力存在。因此,整個電視電影呈現為以紅玉和顧生的愛情發展為主線,輔以復仇計劃為輔線的故事。正是基于孝道與情愛的轉換,所以,紅玉與顧生所生的孩子的意義也就徹底改變了。俠女為了報答顧母,也為了解決顧生“不孝有三,無后為大”的后顧之憂,她心甘情愿為顧家延續一脈香火。而電視電影中,紅玉與顧生情投意合,孩子完全是愛情的結晶。電視電影中并沒有采用原文本中的孝義的情感關系,而是改編成為兩性情感關系,這種改編顯然是迎合市場之舉。但《俠女》兩性關系之出人意表之處在于陰陽兩界:人與鬼之間、人與狐之間愛恨糾葛。這種穿越冥界的特征也是魔幻類型的重要元素。在中國的傳統敘事之中,鬼的樣貌和力量,都是人類不可知和不可控的。這和西方文化中來自宗教的神秘力量有異曲同工之處。

  • 官場現形記_李說書播講 著/李伯元 播/李說書

    官場現形記_有聲古典文學名著。晚清時期李寶嘉的<官場現形記>是最有代表性的四大譴責小說之一。小說以晚清官場為表現對象,集中描寫封建社會崩潰時期舊官場的種種腐敗、黑暗和丑惡的情形。這里既有軍機大臣、總督巡撫、提督道臺,也有知縣典吏、管帶佐雜,他們或齷齪卑鄙或昏聵糊涂或腐敗墮落,構成一幅清末官僚的百丑圖。魯迅先生雖將它同吳趼人的《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽海花》相提并論,而后人則將這四部小說并稱清末四大譴責小說。《官場現形記》分上下兩冊,先是從趙溫中舉寫起,寫了官場中形形色色的官場事。既妙趣橫生,讓人忍俊不住,又發人深醒,引以為戒。讀罷掩卷,不覺身心疲憊。想想大清最初侵入我國趕跑占據北京的李自成,有覆滅南明小朝廷。其士氣銳不可擋,其民族堪稱彪悍強大。不過僅僅支撐300多年,在康乾盛世后就逐漸走向衰敗。閉關自守的政策加速了它的滅亡,自外國列強入侵,與英國簽訂中英南京條約,中國成為了被外國列強爭奪的肥肉,主權喪失,國土割讓,國家已經遍體鱗傷。自此,官場愈加腐敗。《官場現形記》寫的多是實有人物,只是改易姓名而已,這確是不假。胡適曾在為此書做的序言中論說過這種情況:“就大體上說,我們不能不承認這部《官場現形記》里大部分的材料可以代表當日官場的實在情形。那些有名姓可考的,如華中堂之為榮祿,黑大叔之為李蓮英,都是歷史上的人物,不用說了。那無數無名的小官,從錢典史到黃二麻子,從那做賊的魯總爺到那把女兒獻媚上司的冒得官,也都不能說是完全虛構的人物。”

  • 【首發】堯母傳奇_劉蘭芳評書 著/劉蘭芳 播/劉蘭芳

    堯母傳奇_劉蘭芳評書網。長篇歷史評書《堯母大傳》是著名評書表演藝術家劉蘭芳繼《軒轅黃帝》、《虞舜大傳》后的又一部上古史題材的長篇評書。望都作為千年古縣,是堯帝母親慶都的生活地、歸葬地,建有堯母陵、堯帝廟。堯母慶都的故事在望都當地耳熟能詳,吸引了劉蘭芳前來采風創作。從2014年至2016年,劉蘭芳團隊歷經文獻搜集、民間考證、編纂修正等一系列工作,錄制完成了評書《堯母傳奇》。評書以堯帝之母慶都為主人公,通過慶都出世、龍生虎養、比武招親、計敗共工、神犬盤瓠、抗擊瘟疫、土丘救駕、幽州尋子、伊祁育兒、帝嚳遇刺、平定四夷、摯帝禪位、堯帝登基、輔子理政、歸葬望都等一系列的精彩故事,講述了一個聰慧達理、仁慈愛民、教子有方的偉大女性——慶都的傳奇人生。刻畫出慶都、伊長儒、皋父、帝嚳、常儀、盤瓠、后羿、皋陶等一個個生動的歷史人物。為聽眾描繪出了一幅上古時期各氏族之間相互征戰、相互交流、相互融合的史詩畫卷。全書共60集,主題突出,人物鮮活,情節生動,語言豐富,可聽性較強,老少咸宜。“講好堯母故事,就是講好中國故事。堯母故事就像散落在民間的珍珠,我用一根線把它穿起來,用評書的形式讓堯母的故事家喻戶曉,讓堯母的精神薪火相傳。”劉蘭芳說。

  • 【首發】張宗昌新傳_阿蒙說書 著/石長嶺、任啟光 播/阿蒙

    張宗昌新傳_阿蒙說書_有聲人物傳記。上世紀二十年代,軍閥張宗昌曾任山東省督軍。他雖是山東萊州人,但在老煙臺卻流傳不少有關他的笑話,可見他這個草莽將軍生活多姿多彩的一面。張宗昌,北洋奉系軍閥。山東掖縣人。字效坤。土匪出身。辛亥革命時,由關東率胡匪百人至煙臺,投山東民軍都督胡瑛。后任上海光復軍團長。1913年二次革命時,于徐州背叛民軍,投降馮國璋。1916年,被袁世凱收買,密派部下將陳其美暗殺。不久,被提拔為旅長、軍官教育團團長、副總統馮國璋的侍從武官長等。1918年任江蘇第六混成旅旅長,參加對南軍作戰。1921年,所部在吉安被江西督軍陳興遠解散后,只身北逃,投奔張作霖,任吉林省防軍第三旅旅長。1922年,收容逃入中國境內的近萬名白俄匪軍,實力大增,成立鐵甲車隊。1924年第二次直奉戰爭中,任鎮威軍第二軍副軍長,首先攻入關內。1925年任山東軍務督辦,又組織直魯聯軍,自任總司令,與國民軍作戰,攻入北京,插手北京政權,殺害記者邵飄萍。1927年北伐戰爭時,率部十余萬南下增援孫傳芳,在上海工人第三次起義中被驅逐北逃,退回山東,后殘部被白崇禧收編。后來張宗昌部隊全部瓦解后,見東山再起無望,張于1930年夏赴日本當了寓公。“九一八”事變后,張宗昌于1932年初從日本回國,并打起“抗日”招牌,希圖重返山東,卷土重來。此時,正值韓復榘任山東省主席,他怎能容下張宗昌這個心頭之患。韓復榘親自趕到泰山普照寺,與正住在這里的馮玉祥密商殺張方案,決定由馮玉祥舊部將領鄭金聲的養子鄭繼成去刺殺張宗昌。

  • 最憶當年初遇時:錢鐘書和楊絳的百年圍城 著/朱云喬 播/佚名

    章鱼彩票最憶當年初遇時:錢鐘書和楊絳的百年圍城_有聲人物傳記。知道錢鐘書,聽說過《圍城》,初中時才曉得有楊絳這么個人,楊絳先生有什么作品,我則一無所知。總之,這二人此前在我心中不過是兩個空洞不過的名字。讀這本書,或是為了感受近現代才子終究如何才能配佳人。錢鐘書不像徐志摩那般驚艷帥氣、風流倜儻,他不過是一個身著土氣,有些呆樣的學霸,遇上楊絳之前,可能從來沒有姑娘看上他。他就如自己的名字那樣,每日與書為伴,直至遇上楊絳。在初遇的那一刻,似乎就注定兩人會在一起。錢老有詩云:“頡眼容光憶見初,薔薇新瓣浸醍醐,不知湎洗兒時面,曾取紅花和雪無”,從此,他的生命中便多了一個知己。他們不光是愛人,更是伯牙叔齊般的知音之人。與一般肉體上的情侶不同,他們是精神上的伴侶。若相互不能相互欣賞對方的才華,就可能在生活中感受到更多的孤獨。人生在世,覓得一身好本領,倘若無人懂,無人賞,這身本領還不如不要。慶幸,錢老遇到了楊絳先生。女兒錢瑗去世的那日,距離她的六十歲生日尚有兩個多月。楊絳曾經設想過許多次與女兒的分別,卻從未想過竟會是白發人送黑發人!人世間最苦莫過于此了,一生呵護的女兒,竟然連母親都沒有活過去。這是何等大的打擊啊。楊絳在書寫回憶錄時,字里行間中總流露這一股淡然,一股平和,但對面對錢瑗的死亡之時,她卻很難平靜。又哪一個母親,能忍受親眼看著子女離去呢?其實錢瑗的人生,相比父親母親而言,是不幸的多的。小時候,她與父親便是聚少離多,甚至當父親偶爾歸來時,她很難認出眼前的男子為何人。稍大一些之后,她便跟隨父母一同在戰亂中成長,幾乎沒有過上多么幸福的童年與少女生活。到成年后,她便趕上革命批斗與文革,在文革中,她更是失去了賴以依靠的丈夫。在她的成長過程中,能有多少歡樂時光呢?或許最歡樂的日子,便是同父母攀談的歲月吧。然而,那樣的時光又何其短暫。她與父母所講過的話,或許還不如錢鐘書夫婦對友人們講過的多。

  • 駱駝祥子單口相聲 著/老舍 播/那綻放的花兒

    駱駝祥子單口相聲,喜歡請訂閱喜歡請訂閱。公眾號:那綻放的花兒 微博:那綻放的花兒

  • 迪士尼兒童百科全書8藝術與體育 著/佚名 播/佚名

    《迪士尼兒童百科全書8藝術與體育_知識啟蒙有聲讀物》是一套權威地道、豐富充實、目爽心怡、童趣盎然的百科全書,由歐美著名教育專家編著。迪士尼兒童百科全書系列有聲讀物:1環游世界、2科學探索、3歷史與名人、4綠色星球、5人與社會、6身邊的動物、7神奇的動物、8藝術與體育。迪士尼的明星們——米老鼠、美妮、唐老鴨、戴絲、高飛和布魯托將引導孩子輕松進入五彩繽紛的百科知識天地:跳得最遠的動物是什么?波浪是怎樣形成的?恐龍統治過我們的地球嗎?飛機為什么能飛上藍天?人身上的血管有多長?……很多很多未知領域的奧秘等著你來揭曉,小朋友,快來開始迪士尼世界里的快樂學習之途。在眾多的圖書種類中,百科全書比一般書籍更受到人們的重視和尊敬。它是一種包括一切知識門類,并做出明白易懂的敘述的工具書。是不同時期文明發展進步的標志和證明。百科全書一般包括許多獨立的詞條,通常由各自領域的專家撰寫。西方百科全書的歷史起源于古希臘,偉大的學者柏拉圖和亞里士多德被認為是西方百科全書的始祖。《迪士尼兒童百科全書》涉及宇宙、地球、植物、動物、人體、科技、藝術、體育、歷史、地理、社會等不同領域,覆蓋500多個主題,包含2000多個知識點,配有5000多張精美圖片。每一卷都像一座奇妙的博物館,為孩子們展示了一個千姿百態、色彩斑斕、奇妙無比的大千世界。《迪士尼兒童百科全書(最新修訂)》深受全球2500位專業人士同聲推薦和300萬兒童一致喜愛,全套內容經最新修訂,涵蓋面極廣,是最富學習意義的兒童百科全書。《迪士尼兒童百科全書(最新修訂)》標準版涵蓋宇宙、地球、植物、動物、人體、科技、藝術、體育、歷史、地理、社會等學科領域,包含8冊全彩精美圖書+1講讀MP3光盤。

  • 章鱼彩票迪士尼兒童百科全書7神奇的動物 著/佚名 播/佚名

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